Le blog de olivier seutet

Dieu le père (Zeus, Dyaous Pitar ou Jupiter) s’indigne que son peuple se complaise dans l’adoration du pouvoir d’achat au détriment des divinités protectrices des marchés; il tance la plèbe qui dans ses foucades funestes répand ses passions illibérales et empêche la libre circulations des biens et des personnes. Du haut de son empyrée élyséen il célèbre sa fougue réformatrice qui aurait abasourdi dans son adoration les naïades des syndicats, les sylphides du MEDEF, et les nymphes de la SNCF.

Mais Jupiter est nu, il est seul assiégé dans sa forteresse du faubourg Saint-Honoré hérissée de barrières, de piques, de murs, de tessons et autres réseaux Tigre ; il n’a eu la faveur des foules que le temps de quelques discours enrobés d’un sfumato trompeur ; mais la plèbe s’est détournée de l’enchanteur et cherche le premier aventurier venu pour la débarrasser de cet artefact ; il lui reste encore l’appui des lobbies LGBT, des prophètes verts, et des fanatiques du jogging, ou du vélo ; sont-ce les derniers patriotes qu’il entend guider vers son Olympe mondialiste ?

Il est idiot ce Monsieur Philippe ? Pour calmer la grogne il vient de décider que plus aucun français ne se chauffera au fuel dans dix ans. C’est un multirécidiviste ! Après nous avoir bassiné sur la nécessité d’utiliser des voitures électriques puis de conduire sur les petites routes a moins de 80km /h, que va-t-il encore imaginer au nom de son idéologie verdâtre : fermer les centrales nucléaires, planter des éoliennes sur tous les clochers de France, interdire le jogging parce que provoquant trop d’émissions de CO2, procéder à l’extinction des troupeaux de vaches qui pètent trop ?

Son problème, comme celui de son maître, est de ne pas comprendre que tout changement est acceptable à condition que l’on comprenne quelle est l’alternative à ce qui doit être supprimé ou abandonné : pourquoi, par exemple, ne pas abandonner la voiture fonctionnant avec des combustibles fossiles ; encore faut-il comprendre avec quel type d’énergie fonctionnera l’automobile électrique  (électricité nucléaire, centrales au gaz ou au fuel) ; roulera-t-on uniquement quand il y aura du vent pour utiliser l’énergie éolienne ou du soleil pour utiliser l’énergie photovoltaïque ; où va-t-on recharger les voitures, chez soi, sur de grand parkings avec des aires de repos en attendant que l’on puisse repartir ; pourquoi baser une transition énergétique sur l’utilisation de batteries utilisant des ressources particulièrement rares et de plus difficiles à recycler ; pourquoi n’est-il pas plus intelligent d’attendre des progrès dans les piles à combustibles et l’utilisation de l’hydrogène.

Le problème de ce duo de saltimbanques est de croire que les gens sont imbéciles, que le futur ne les intéresse pas, qu’ils ont les yeux vissés sur leur petite misère quotidienne. Et de nous faire leur numéro sans essayer de donner des explications qui ne soient pas des slogans. Ces rois de l’esbroufe sont incapables de donner le début d’un raisonnement sur le futur de ce que sera la transition énergétique ; qu’elle ne se limite pas à une opportunité pour l’état de lever de nouvelles taxes (des taxes vertes, comme si l’impôt avait une couleur !), d’imposer de nouvelles contraintes (contrôles techniques qui font la joie de nouveaux parasites et l’occasion de profitables contraventions).

Une opération gilet jaune va-t-elle suffire pour faire entrer dans ces cranes d’œuf moins de pathos et de trivialité ? Je crains que ce ne soit pas suffisant pour briser leur morgue.

Un bateleur recevait deux saltimbanques sur la radio de service publique obligée dans ses missions d’allier exigence culturelle et respect du public.  En infraction totale les impétrants nous ont offert un festival de globish (pidgin anglais de notre époque) : vingt fois ils ont affirmé qu’il ne fallait pas spoiler ( ?!) le film qu’ils présentaient ; l’un deux déclarait qu’il devait fighter ( ?!) pour je ne sais quelle cause. Oublions tous les pitchs, singles, fake news, dont ils truffent leurs dégoisements. Passons sur leur passion pour le rap, le hiphop, le street art, et autres fariboles péchées dans tous les marigots de la planète. Bien entendu n’omettons pas leur faiblesse pour les queers, les gays, les femen, les rastas, les dreadlockés, et autres grimés des planètes underground.

Une exigence culturelle que cette propagation de mots laids ?

Un respect du public que ce verbiage snob pour acculturés progressistes ?  

Célébration du futur triomphe du bien sur le mal. Consécration de ceux qui oeuvrent pour le bien, le beau, le juste, le rationnel, qui luttent contre le mal, le laid, l’injuste, l’irrationnel. Une belle fête que les ratés, les corrompus, les hypocrites, les arrogants, les fats, feraient bien de méditer. Rien à voir avec une fête des morts : dans la religion chrétienne, il n’a d’ailleurs pas de mort définitive et donc pas de culte des disparus sauf pour ceux qui ont incarné les vertus qui leur font mériter le paradis. 

On le porte plus ; démodé et gênant pour ceux qui vous croisent. Par contre il est très bien vu de ne pas avoir fait son deuil, de ressasser, de ne pas pardonner, de s’en prendre à la terre entière.